Саладин - Завершение Крестовых походов

Заключенный между Саладином и Ричар­дом I мирный договор действовал три года и восемь месяцев. Когда этот срок ис­тек, крестоносцы начали новое наступление на мусульман. Борьба за Святую землю каза­лась нескончаемой. Внутренние конфликты мусульманских правителей создавали пред­посылки для продолжения Крестовых похо­дов. В 1229 году Фридрих II, император Свя­щенной Римской империи, вступил в пере­говоры с египетским султаном аль-Камилем, соперничавшим с владетелем Дамаска. Сто­роны пришли к соглашению о возвращении Святой земли крестоносцам на десятилетний срок. Впервые Иерусалим переходил от му­сульман к крестоносцам без кровопролития. По этому договору Фридрих II разрешал му­сульманам свободно посещать Святую зем­лю, что отличалось от условий, достигнутых в ходе Первого крестового похода.

Однако оккупация Святой земли иновер­цами вызывала недовольство в мусульман­ском мире. Во многих местах еще до окон­чания действия мирного договора вспыхи­вали конфликты. После прекращения срока действия договора ас-Салих из династии Ай-юбидов силой восстановил власть мусуль­ман над Святой землей. Вместе с тем ситуа­ция в Египте была нестабильной из-за брожения в среде мамлюков — воинов-рабов, составлявших местную гвардию. В 1250 го­ду они совершили переворот, взяв власть в свои руки.

У мамлюков, свергнувших потомков Сала­дина, вскоре появился смертельно опасный враг — созданная монголами держава Чага-тай. Монголы, захватив Ирак, предприняли попытку вторгнуться в Сирию и Египет. Для этого они заручились поддержкой француз­ского короля Людовика IX, возглавившего Седьмой крестовый поход. В 1260 году мам­люки сумели нанести жестокое поражение монголам, заставив их отказаться от насту­пления в западном направлении.

В 1291 году, спустя почти 100 лет после смерти Саладина, пали последние оплоты крестоносцев в Палестине. Этим и закончи­лась 200-летняя история войн между хри­стианами и мусульманами за Святую землю.

Европейцам Крестовые походы принес­ли множество человеческих жертв. Но они дали и мощный толчок развитию западной культуры. С помощью арабов Запад во мно­гом познакомился как с античным насле­дием, так и с достижениями передовой по тем временам восточной цивилизации. При этом для мусульман постоянные нападения со стороны крестоносцев были только бедствием. Последователи ислама овладели все же Святой землей, но плата за это оказалась непомерной.